Tanda-tanda I'rob Nasob [ Bab Mengetahui Tnda-tanda I'rob Vol.2 ] - AL-KUTUB
News Update
Loading...

Wednesday, July 15, 2020

Tanda-tanda I'rob Nasob [ Bab Mengetahui Tnda-tanda I'rob Vol.2 ]

وَلِلنَّصْبِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ: اَلْفَتْحَةُ, وَالْأَلِفُ، وَالْكَسْرَةُ، وَالْيَاءُ، وَحَذْفُ النُّونِ.

I’rob Nasob memiliki lima tanda: [1]: Fathah, [2]: Alif, [3]: Kasroh, [4]: Ya’, [5]: terbuangnya Nun

فأما الفتحةُ فتكون علامةً للنصب في ثلاثة مواضع: في الاسم المفرد, وجمع التكسير، والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصِبٌ ولم يَتَّصل بآخره شيء.

Adapun fathah menjadi tanda bagi I’rob Nasob dalam tiga tempat: [1]: Isim Mufrod [2]: Jamak Taksir [3]: Fiil Mudhori’ yang akhir kalimatnya tidak bertemu sesuatu

Isim Mufrod seperti yang telah di jelaskan dalam bab mengetahui tanda-tanda I’rob ialah kalimat Isim yang memiliki arti satu. Contoh dalam keadaan Nasobnya seperti : -{ رَأَيْتُ زَيْدًا }- Aku melihat Zaid. -{ رَأَيْتُ الْفَتَى }-  Aku melihat seorang pemuda

Jamak Taksir ialah Jamak yang berubah dari bentuk Mufrodnya, Contoh : -{ رَأَيْتُ الرِّجَالَ }- Aku melihat banyak laki-laki.-{ رَأَيتُ الْأُسَارَى }- Aku melihat banyak tentara.

Fiil Mudhori’ di Nasobkan dengan Fathah dengan syarat tidak bertemu Nun Taukid, Nun Muannas atau Nun Niswah, Alif Tasnia, Wawu Jamak dan Ya’ Muannas Mukhotobah. Contohnya-{ لَنْ أَضْرِبْ زَيْدًا   }- Makna perkalimatnya لَنْ : Tidak akan. أَضْرِبْ : Aku memukul. زَيْدًا : Pada Zaid. Artinya Aku tidak akan memukul Zaid.  Dan lafadh –{ وَلَنْ أَخْشَى عَمْرًا }- aku tidak akan takut pada Umar.


وأما الألف: فتكون علامة للنصب في الأسماء الخمسة نحو: "رأيتُ أباكَ وأخاكَ" وما أشبَهَ ذلك.

Adapun Alif menjadi alamat bagi I’rob Nasob dalam Isim yang lima. Contoh -{ رَأْيْتُ أَبَاكَ وَأَخَاكَ }- aku melihat ayahmu dan saudaramu.


وأما الكسرة: فتكون علامة للنصب في جمع المؤنث السالم.

Adapun Kasroh menjadi tanda I’rob Nasob dalam Jamak Muannas Salim. Jamak Muannas Salim ialah Isim Mufrod yang di Jamak dengan tambahan Alif dan Ta’. Contoh: -{ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ }- Alloh telah mencipta banyak langit. Lafadh السَّمَاوَاتِ merupakan jamak Muaanas Salim dari Isim Mufrod سَمَاءٌ


وأما الياء: فتكون علامة للنصب في التثنية والجمع.

Adapun ya’ menjadi tanda bagi i’rob Nasob dalam Isim Tasnia dan Jamak Mudzakkar Salim. Isim Tasnia ialah kalimat Isim yang mempunyai makna dua, dua benda atau dua orang. Cobtoh:-{ رَأَيْتُ الزَّيْدَيْنِ }- aku melihat dua zaid. sedangkan Jamak Mudzakkar Salim ialah kalimat Isim Jamak yang selamat bentuk Mufrodnya. Contoh : -{ رَأَيْتُ الزَّيْدِيْنَ }- Aku melihat Zaid Banyak


وأما حذفُ النُّون فيكون علامة للنصب في الأفعال الخمسة التي رفعها بثَبَاتِ النون.

Adapun terbuangnya Nun menjadi tanda bagi I’rob Nasob dalam lima Fiil yang Rofa’ dengan tetapnya Nun. Lima Fiil yang di maksud ialah

[1]: ِيَفْعَلَان  

[2]: ِتَفْعَلَان

[3]: َيَفْعَلُوْن

[4]: َتَفْعَلُوْن

[5]: َتَفْعَلِيْن

Kami sudah pernah membahas definisi dari lima fiil ini dalam bab mengetahui tanda-tanda I’rob. Silahkan di lihat kembali. Nun dalam lima fiil ini harus di buang ketika masuk padanya Amil Nasob. Contoh : -{ لَنْ يَفْعَلَا }- Tidak akan bekerja kedua orang itu. ْلَن Adalah amil nasob. يَفْعَلَا adalah salah satu lima fill yang dalam keadaan Rofa’ ada Nun ِيَفْعَلَان  

Sekian. Mari kita ulangi bacaan yang telah kita pelajari di atas dengan membaca ibarot Matnul Ajrumiyahnya. Pastikan ketika anda membacanya anda sudah memahami arti dari setiap kalimatnya. Jika belum bacalah berulang ulang….

ولِلنَّصبِ خَمْسُ عَلاَمَاتٍ: [1]الْفَتْحَةُ، [2]وَالأَلِفُ، [3]وَالكَسْرَةُ، [4]وَاليَاءُ، [5]وَحَذْفُ النُّونِ.

فَأَمَّا الفَتْحَةُ فَتَكُونُ عَلاَمَة لِلنَّصْبِ في ثَلاُثَةِ مَوَاضِعَ: [1]فِي الاِسْمِ الْمُفْرَدِ، [2]وَجَمْعِ التَّكْسِير، [3]وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ إِذَا دَخَلَ عِلَيْهِ نَاصِبٌ، وَلَمْ يَتَّصِلُ بِآخِرِهِ شَيْءٌ.

وَأَمَّا الألِفُ فَتَكُونُ عَلاَمَةً لِلنَّصْبِ في الأسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، نَحُوَ " رَأَيْتُ أَبَاكَ وَأَخَاكَ " وَمَا أَشْبَهَ ذلِكَ.

أَمَّا الْكّسْرَةُ فَتَكُونُ عَلاَمَةً لِلنَصْبِ في جَمْعِ المُؤَنَثِ السَّالِمِ.

وَأمَّا الْيَاءُ فَتَكُونُ عَلاَمَةً لِلنَصْبِ في التَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ .

وَأمَّا حَذْفُ النُّونِ فَيَكُون عَلاَمةً لِلنَّصْبِ في الأفْعَالِ الْخَمْسَةِ التي رَفْعُهَا بثَبَاتِ النُّونِ



Share with your friends

Give us your opinion

Notification
This is just an example, you can fill it later with your own note.
Done